CURIOSIDADES DE PICASSO (2)

Picasso prefirió vivir en su estudio de la Rue des Grands-Augustins, en París, durante la Segunda Guerra Mundial, en lugar de huir a Inglaterra, Estados Unidos, o a cualquier país no ocupado.

Cuando Picasso murió, en el año 1973, dejó cuatro depósitos del sur de Francia lo siguiente: 1.355 esculturas, 2.880 piezas de cerámica, 1.876 pinturas, más de 11.000 dibujos y bocetos, y unas 27.000 tallas, grabados y litografías. Su legado valía, según la tasa oficial 1.251.673.200 francos franceses, unos 250.000.000 dólares.

En la Academia de Bellas Artes de Barcelona, se les concedió a los estudiantes un mes para terminar el examen competitivo, Picasso, que tenía 15 años, terminó el examen en un día y obtuvo el primer lugar sobre todos sus “rivales” adultos.

Picasso se mantenía caliente en invierno, cuando era joven, quemando algunos de sus dibujos.

Picasso y el poeta Max Jacob, arruinados, compartieron cama por turnos en París. Jacob dormía por las noches mientras Picasso trabajaba, Picasso dormía de día cuando Jacob trabajaba como empleado en una tienda de novedades. Al levantarse por la mañana, Jacob tenía que caminar sobre un suelo forrado de dibujos. Más tarde, las huellas de los pies de Jacob tuvieron que ser borradas por expertos en pintura.

Gertrude Stein y su hermano Leo, pagaron 30 dólares por su primer Picasso, “Muchacha con canasta de flores”, durante tres años, desde 1906 a 1909, controlaron lo que Picasso pintaba. En esa época nadie quería un Picasso. Cuando ya no tenían dinero para comprar, Picasso les regalo varias pinturas a los hermanos Stein.

Janet Flanner escribió que Gertrude Stein posó 80 veces en 1906 para su retrato hecho por Picasso, después de los cual, él borró la cara, diciendo que ya no podía verla, luego terminó el retrato en España, donde no podía verla. También dijo, cuando los amigos se quejaron que el retrato no se parecía a la Stein, que algún día Gertrude se parecería al retrato.

Fernanda Olivier vivió siete años, desde 1904 a 1911 con Picasso y quería casarse con él. Ella no pudo localizar a su marido, del que estaba separada, para divorciarse. En 1940 supo por casualidad que su marido había muerto cuarenta años antes.

CURIOSIDADES DE PICASSO

EL AMOR SEGÚN PLUTARCO

Plutarco (46-120 d. C.) fue un historiador y filósofo griego, escribió sobre temas diversos y ocupó puestos diplomáticos y religiosos muy importantes a lo largo de toda su vida. Su obra más importante fue “Vidas paralelas”, consta de cuarenta y cuatro biografías agrupadas en parejas. En su obra “El Erótico”, varios personajes exponen sus ideas sobre el amor de la relación entre una joven viuda llamada Ismenodora y un joven llamado Bacón, hijo de una de sus íntimas amigas. Además de hablar de la relación de la pareja, hablan del amor en general.

Uno de los personajes cree que el amor conyugal es necesario para tener hijos, pero entiende que el amor verdadero no existe y que no es posible amar a una mujer. El deseo sexual entre hombre y mujer no colma el plano del placer y la sensualidad, y no merece llamarse amor, que es un sentimiento dirigido a un alma bella que comienza por la virtud y conduce a la virtud. El verdadero amor es el que inspiran los muchachos y el amor por las mujeres debería prohibirse. Dice otro de los personajes que el amor por los muchachos y por las mujeres es uno y el mismo.

Plutarco opina que Afrodita, por medio de Eros, hace de la atracción entre los sexos una unión afectiva de los corazones. El entusiasmo amoroso nos guía hacia los muchachos honestos y las mujeres pudorosas, y comparado con él no hay nada más vivo y ardiente. Una vez que el furor amoroso se apodera de alguien, no hay otra cosa que pueda dominarlo. Junto al ser amado, uno se transporta, y lejos de él se hunde en lamentaciones. Los placeres de la carne, sin amor, se quedan en poca cosa y se puede comprar por un dracma. Nadie padecería peligros y fatigas si no estuviese enamorado. Eros es el único dios ante cuyas órdenes se inclina el propio Hades y es superior en poder incluso a Ares.

Sigue diciendo: la homosexualidad es un placer infame, híbrido, con el que Afrodita no tiene nada que ver. El respeto mutuo, que tan necesario es en el matrimonio, debe ser la preocupación constante de los esposos. Las mujeres, al menos las mujeres legítimas, la maternidad despierta la ternura de sus maridos así como una suerte de inclinación común en los grandes misterios. El placer sensual es poca cosa pero tras él se desarrolla a diario entre los esposos la consideración, la confianza y la ternura. La inteligencia, el valor, la audacia, la justicia, la fidelidad… son virtudes femeninas y no solo masculinas. La amistad es incompatible con la naturaleza femenina.

Continúa diciendo que las mujeres aman con ternura a sus hijos y esposos. En el matrimonio, amar es un bien mayor que ser amado y es la mejor manera de evitar muchos problemas. El amor inspirado por una compañía verdadera, no solo conserva su vivacidad cuando la esposa tiene arrugas y el cabello blanco, sino que va más allá de la muerte.

COMUNIDADES ALDEANAS EN LA EDAD MEDIA

Las comunidades aldeanas eras asociaciones de tipo horizontal, estaban integradas por todos los campesinos que vivían en una población rural. Algunas de ellas se crearon en torno a las parroquias. La comunidad surgía al establecerse diversas familias apartadas de sus pueblos de nacimiento, en zonas de producción agrícola.

Las comunidades desempeñaban funciones muy variadas, entre las cuales ocupaba un lugar destacado las de carácter económico. Era necesario regular la utilización de los espacios colectivos: terrenos de pasto, bosques, aguas, etc. Contribuyeron a potenciar las relaciones de solidaridad vecinal. En muchos casos; muertes, bodas, partos, incendios…, se prestaba ayuda al que la necesitaba.

Además, se encargaban de mantener la paz, castigando a todo aquel que la rompiera. El órgano de autogobierno de la comunidad aldeana era la asamblea general que se reunía al menos una vez al año, en la plaza central de la localidad o en las proximidades de la iglesia. En esas reuniones se tomaban las decisiones oportunas para resolver los problemas pendientes y se elegía a los oficiales de la aldea.

Esa asamblea de los vecinos de la aldea, o concilium, también actuaba como órgano de defensa de la comunidad ante el exterior, sobre todo, frente a las exigencias señoriales. En la aldeas funcionaba un tribunal de justicia, que actuaba en primera instancia, y del que formaban parte los oficiales elegidos en la asamblea vecinal.

En materia policial mantenían el orden en las aldeas y decretaban cuando era conveniente la expulsión de mendigos y vagabundos. En el terreno eclesiástico intervenían, en ocasiones, las comunidades, por ejemplo, para tomar decisiones acerca de la elección de la iglesia o del mantenimiento del párroco o de la organización de la caridad con los pobres y los enfermos.

JUICIOS ANIMALES

Desde la Edad Media hasta el año 1700, era muy común juzgar a los animales que habían cometido algún delito. El proceso lo llevaba a cabo un tribunal, a veces el animal acusado tenía un defensor, y se convocaban testigos. El tribunal podía imponer la pena de muerte o algún espantoso tipo de mutilación, según el delito. En el caso de que el animal fuera condenado a muerte, el verdugo ejecutaba la sentencia públicamente.

Algunas de esos delitos y sus penas:

• Pena de muerte para un gato que cazó un ratón en domingo.
• Un mastín portugués es condenado a la hoguera por ladrarle a la imagen de San José en una procesión. El perro fue considerado un hereje.
• Un cerdo mató a un niño en Dinamarca, se le juzgó y se le ejecutó por el homicidio. Los dueños del cerdo, fueron castigados a hacer una peregrinación a un santuario de Alemania.
• Una invasión de gusanos estaba acabando con las cosechas del valle en Puy-de-dome. Se juzga a las orugas y les ordena retirarse. Éstas desobedecieron y por ello recibieron el castigo máximo; fueron excomulgadas. Cuando se transformaron en mariposas desaparecieron.
• En un pozo se encontraron los restos de un bebé mitad cerdo, mitad humano. Las autoridades acusaron al campesino de ser el padre del bebé con una cerda. Fueron condenados los dos a la hoguera.
• Un cerdo mordió las orejas a una niña y la policía lo sacrificó por ser peligroso. El dueño del cerdo fue condenado a pagar una dote a la niña, para que se pudiera casar, a pesar de no tener oreja. 

PEYOTE

El peyote es una planta mexicana que se encuentra en las zonas montañosas. Tiene un tamaño de unos quince centímetros y se crían por racimos, de dos a seis frutos cada uno. Los peyotes, previamente cortados en trozos regulares, se dejan al sol y la intemperie hasta que están secos. Una vez secos se machacan hasta ponerlos en polvo, se mezcla con alcohol de 70 grados y se filtra, obteniendo varios alcaloides solubles en éter y cloroformo. Sus propiedades son muy curiosas. Tomado en grandes dosis excitan la imaginación en sueños sorprendentes.

Los pueblos precolombinos la conocían y la empleaban en ciertas ceremonias de culto, tradición que todavía se conserva en algunas tribus indígenas. La rareza y luminosidad de las visiones que provocan los alcaloides que contiene, ha hecho que sean muchos sus seguidores.

El culto del peyote consiste en evoluciones coreográficas hechas alrededor del altar del fuego. normalmente, solo los hombres, llenos de tatuajes, bailan en torno al altar, cubierto de pinturas simbólicas. En ocasiones son admitidos a la ceremonia mujeres y niños enfermos, entre los que reparte el sacerdote tajadas de peyote, que éstos chupan con la fe de curarse.

Para recolectar el peyote en la Sierra Madre, los indios huichols se engalanan y pintan. A veces tiene que caminar 400 kilómetros, empleando más de un mes en realizar el viaje de ida y vuelta. Ninguna de las penurias del viaje, desanima a los indios en busca del peyote.

Los indios llaman al peyote “planta divina”. Otros nombres del peyote: pan de los dioses, Whiskey seco, tuna de tierra, raíz del diablo, San Pedro.