LOS DRUIDAS

Los druidas (los hombres del roble), eran sacerdotes, astrónomos, adivinos, magos, jueces, maestros, médicos… Atributos que los convertían en la minoría poseedora del poder y de la ciencia. Sus miembros eran reclutados entre la nobleza. De jóvenes ingresaban en “seminarios” donde eran instruidos en ciencias naturales aplicadas a la religión, la astronomía y la adivinación. Todo el aprendizaje se basaba en la memoria, y los estudios podían llegar a durar hasta veinte años.

Los druidas no formaban una casta hereditaria, sino que eran un clero elegido entre los más capaces, encabezado por un pontífice supremo con una autoridad ilimitada. No pagaban impuestos y no iban a la guerra, actuaban como jueces, dirigían los litigios y sus fallos debían ser aceptados so pena de que al infractor se le prohibiese realizar sacrificios. Quien incurría en esta prohibición era rebajado al grado de impío y criminal.

Los druidas también eran consultados en asuntos de guerra y diplomacia, y se ocupaban de la instrucción de la nobleza. Regulaban las ceremonias y fiestas religiosas, estudiaban el movimiento del sol y la luna, y establecían el calendario de acuerdo a ello. Parte de su poder radicaba en la magia, que podían utilizar para la adivinación, para la invocación de fenómenos meteorológicos y para las curaciones.

La medicina se basaba en la magia, y su elemento fundamental era el muérdago, símbolo sagrado de la inmortalidad, que recolectaban en invierno el sexto día de la luna. Un sacerdote vestido de blanco cortaba la planta con una hoz de oro y la depositaba en un manto blanco, momento en el que eran inmolados dos toros blancos. Creían que el muérdago tomado en la bebida daba fecundidad a los animales estériles y era un remedio contra todos los venenos.

SIRENAS

La característica más destacada de las sirenas respecto a los demás personajes mitológicos, era el poder de su voz, un canto mortífero que ni el propio Ulises (según cuenta “La Odisea”) quiso (o pudo) pasar por alto. Un canto que embrujaba a los hombres hasta el punto de hacerlos saltar de su embarcación, para acabar devorados por las sirenas en una isla perdida en medio del mar.

Para los griegos las sirenas eran seres mitad pájaro, mitad mujer, con afiladas garras por pies. La mitología antigua no deja claro qué divinidad les otorgó alas; para unos fue Démeter, con el propósito de que la ayudaran a buscar a su hija Perséfone, para otros fue Afrodita, como castigo a su insolente determinación de permanecer vírgenes.

A lo largo de los siglos las sirenas sufrieron una metamorfosis sin precedentes en la mitología, cambiando sus extremidades inferiores de ave a cola de pez. La mitología antigua dice que esta transformación podría ser el castigo por haber querido competir musicalmente con las Musas

Las sirenas son seres híbridos, tanto en su forma de mujer ave como en su apariencia de mujeres pez, que encierran todo un simbolismo de lo irracional, lo misterioso, lo turbador e incluso lo onírico. En la Edad Media sufren otra mutación y si bien mantienen su relación con el mundo acuático, su ascendencia con el medio marino y su poder de seducir mediante el canto, ahora ya no no son sabias, ya no ofrecen la posibilidad de conocer los secretos del presente, pasado y futuro , desde ese momento su canto se vuelve más sensual, erótico y lujurioso, al igual que sus cuerpos.

OBELISCOS DE TUTMOSIS III POR EL MUNDO

Tutmosis III levantó siete grandes obeliscos, coincidiendo con fechas importantes de su reinado. La proclamación, su coronamiento, los festivales Sed y sus campañas y expediciones militares. Hoy día, y después de toda clase de avatares, cuatro de estos obeliscos, proclaman la gloria de Tutmosis III en diversas partes del mundo.

Obelisco de Londres- Estaba en su origen situado en el templo d Heliópolis y fue, un regalo para conmemorar el tercer jubileo real. En tiempos del Imperio Romano fue trasladado a Alejandría, donde permaneció hasta que en 1878 los británicos se lo apropiaron para instalarlo en un muelle del Támesis.

Obelisco de Nueva york- Procedente de Heliópolis y trasladado por los romanos a Alejandría, el jedive de Egipto lo regalo a Estados Unidos. Fue instalado en 1881 en el Central Park de Nueva York, y se lo conoce como “la aguja de Cleopatra”.

Obelisco de Letrán- Llevado a Roma en el siglo XVI fue redescubierto entre las ruinas del circo Máximo y ubicado en la plaza de Letrán. Con 32 metros, es el de mayor altura de todos.

Obelisco de Estambul- Procedente del templo de Karnak, Teodosio lo hizo trasladar a Constantinopla (hoy Estambul) en 390 d. C.

EMBARAZO Y PARTO EN LA EDAD MEDIA

En la edad Media se educaba a la mujer para ser esposa y madre. El proceso de la maternidad, desde la fecundación hasta la lactancia, estaba cargado de misterios y de peligros, sobre todo en el momento del parto. La falta de menstruación no era el único indicio, el tono rojizo de la orina era otra señal. También colocaban un diente de ajo bajo la almohada; si al despertar la mujer no notaba el sabor del ajo en la boca, estaba encinta.

Para evitar los abortos, recomendaban practicar poco el coito, evitar caídas y golpes y no tomar laxantes. En los primeros meses de embarazo se preparaban remedios considerados beneficiosos, uno muy común era hervir en aceite hierva del huerto, espinacardo, almáciga e incienso, esta mezcla se aplicaba sobre el estómago.

La salud del bebé también preocupaba, sobretodo si había sido concebido durante el período menstrual, pues decían que las criaturas engendradas, podían ser susceptibles de sufrir enfermedades como la viruela, el sarampión, o la lepra.

Los síntomas de que nacería varón eran que la mujer se sentía ligera, tenía mejor apetito, el ojo derecho se movía más, la mejilla derecha engordaba pronto, adelantaba primero el pie derecho al andar, se hinchaba más la parte derecha del vientre y se movía antes. Si no se daban estos indicios, sería una niña. Cuando se aproximaba el parto, se preparaban un baño con malvas, malvavisco, violetas, manzanilla y corona de rey. Después se untaban con aceite de ajonjolí, óleo de almendras dulces y enjundia (grasa) de gallina.

El parto era atendido por una o varias comadronas, mujeres que mezclaban conocimientos científicos, religiosos y mágicos. Llevaban en la mano tres granos de pimienta y recitaban una oración. Otra receta para hacer más soportable el parto era mezclar hisopo, raíz de lirio, orégano y hierba gatera, se envolvía en lana la mezcla y se ponía sobre la vagina de la mujer.

Si el parto se complicaba podía practicarse una cesárea con instrumentos quirúrgicos. Si la madre fallecía durante el parto, la comadrona abría el cuello de la matriz y extraía al niño. Así nació Julio Cesar, y de ahí el nombre de cesárea.

INFINITO

CALA RATJADA-MALLORCA