EL DESIERTO

EGIPTO

PEDERASTIA EN LA CRECIA CLÁSICA

En la época clásica la pederastia institucionalizada era propia de las clases aristocráticas, principalmente de Esparta y Creta. También era frecuente en el ejército y los círculos intelectuales más elitistas de Alejandría, Cos y Atenas.

En cualquier caso, el amante adulto o erastés se hacía cargo durante un tiempo de un muchacho adolescente, el erómenos, para su completa instrucción moral y militar.
Entre amos se establecía un cortejo, y una relación intima que seguía unas reglas definidas.

Parece ser que su práctica se remonta a la Grecia arcaica, en Creta, el muchacho era raptado previo aviso por el erastés en un secuestro ritual. Si ambos eran de la misma clase social, los familiares del erómenos fingían perseguir al raptor, pero si el adolescente pertenecía a una clase social inferior, el niño podía ser secuestrado de otra manera.

El adolescente noble recibía de su amante una verdadera educación, que se complementaba con la convivencia en el círculo de amistades.
Primero era conducido al andreion (una especie de cenador comunal), del incitador, para luego irse juntos al campo, donde vivían durante dos meses, una especie de luna de miel. A la vuelta el chico era solemnemente recibido y su amante le observaba con tres regalos; una copa, un buey y una armadura, desde ese momento, era su escudero.

La edad media de los jóvenes era de 12 años, en principio, no por su belleza, sino por sus aptitudes, y se les consideraba demasiado maduros a los 18, incluso eran descartados los púberes a los que se les adelantaba la aparición del vello corporal y el cambio de voz.

Los adultos que se querían emparejar con jóvenes de mayor edad, eran despreciados socialmente, tachados de pervertidos y de homosexuales pasivos, se les conocía como philoboúpais.

Los socráticos pensaban que un ejército ideal sería el formado por parejas de amantes varoniles, una situación que sucedió en el batallón selecto de Górgidas, que Pelópidas convirtió en sagrado y al que debió Tebas su fugaz brillo.

Aunque todo esto estaba legislado, el orgullo viril y los celos creaban, a veces, grandes problemas políticos, como el que organizaron en el año 514 a. C. Aristogitón y su amado Harmodio, que estaba asediado por Hiparco.
Otro caso es el de Antileón, que mató al tirano de Metaponto a causa del bello Hiparnio.

LA VEJEZ EN EL ANTIGUO EGIPTO

Las personas de edad avanzada eran vistas como mágicas en el Antiguo Egipto, teniendo en cuenta que los niños no llegaban en muchos casos a la edad adulta, las mujeres morían en el parto y enfermedades, simples hoy, tenían fatales consecuencias entonces.
En lugar de esperar la vejez se preparaban para la muerte de una mujer o un niño.

Sin embargo, hay documentos en los que Ptahhotep, que fue visir del rey Dyedkara-Isesi de la 5º Dinastía llegó a la edad de 110 años, y otras dos personas parece que llegaron a esa edad también.
La esperanza de vida era de 54 años para los hombres y 58 para las mujeres.

Los ancianos dejaban sus posesiones a sus hijos en vida, para asegurarse una buena vejez, rodeado de mimos y cuidados, y que al llegar la hora de su muerte fueran debidamente enterrados.

Los hombres mayores del pueblo, recibían mensualmente raciones de cereales, aunque en menor medida que los trabajadores, a modo de pensión de jubilación.

Pensaban que las personas mayores, eran capaces y talentosos y tenían mucho que ofrecer y por eso muchos altos funcionarios del gobierno eran personas de más de 60 años.

EL CRIT D'UC

El crit d'Uc (grito de Uc), es una de las tradiciones más antiguas, en Ibiza y Formentera, y que en la actualidad se ha perdido. Era un grito que daban para llamar a los vecinos desde unas fincas a otras.

Su origen es muy antiguo y se explica por las dificultades de las comunicaciones en una sociedad de población dispersa.
Formaba parte de los actos sociales y ahora solo se utiliza en manifestaciones folklóricas.

Dependía mucho de quien lo emitía y para que; los jóvenes lo utilizaban para llamarse a reunión y los adultos para saludarse, como contraseña, voz de alarma o como saludo.

También era motivo de burla o agresión a los rivales, por la dificultad de reconocer al que lo emitía.

CANCIONES EN MI MEMORIA XXIX

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